Дружная Магия

Кашель - проявление многих заболеваний.
Кашель может появиться при простуде, бронхите, трахеите, плеврите, пневмонии и других легочных заболеваниях. Лечить прежде всего нужно основное заболевание, но одновременно, можно облегчить его протекание, применяя средства от кашля.

Народные методы лечения кашля:

Чтобы избавиться от негатива и неудач

Если вам таким образом навредили соседи или просто пошла череда неудач и безденежья, исправить положение тоже поможет веник. Нужно купить новый веник на убывающей луне и обмести им квартиру.  Обметать нужно  от самого удаленного угла к выходу, приговаривая:

«С этим сором, с этим веником покинут меня все несчастья и неудачи».

Мусор в этот же день выносят и сжигают (лучше сжечь, а не просто выбросить), а веник бросают на пешем перекрестке, уходят не оглядываясь. Поэтому никогда, когда видите выброшенный веник, не прикасайтесь к нему и не перешагивайте.

Замесим маску на дрожжах или как сделать волосы роскошными.

Дрожжи не зря называют «живыми». Это действительно некое живое вещество, удивительный микроорганизм, который зарождается, «растет» и «стареет» по каким-то понятным только биологам законам. Но разве для простых людей это важно и интересно? Нет, гораздо приятнее знать какими невероятно полезными свойствами обладают дрожжи. Применяют их не только в кулинарных целях, но и в косметологии, для ухода за кожей и волосами. Потому что, например, дрожжевая маска для волос является источником множества веществ, способствующих их укреплению и росту, а различные маски с дрожжами для кожи питают её, омолаживают и делают бархатистой.

Сегодня мы более подробно коснемся вопроса ухода за шевелюрой. Причем предложенные в статье рецепты домашних масок, в состав которых входят «живые» дрожжи, может научиться делать каждый. А применять их можно в любых целях, для любого типа волос, в любом возрасте. Что же касается эффективности подобных народных методик, то как бы ни продвинулась в своих инновационных изысканиях современная косметология, лучшего результата все-таки можно добиться только по старинным «бабушкиным» рецептам.

Из глины или из воска лепят 7 фигурок животных. Я предпочитаю лепить фигурки кошек. 

Не важно, хорошо ли это у вас получается, но основные отличительные черты (лапы, голова, хвост) 

должны присутствовать.

При изготовлении каждой фигурки ей присваивается имя больного. 

То есть, слепив фигурку, 

Мастер ставит ее перед собой на стол (хорошо, если на столе стоит восковая зажженная свеча) и говорит:

« Отныне нарекаешься ты (имя больного). Запомни, зовут тебя (имя больного). Отныне и вовек ты (имя больного)! 

Ты рожден(а) и умрешь (имя больного)! Истинно!»

Делая каждую новую фигурку, ее ставят в ряд, создавая таким образом колонну из фигурок.

Лечащийся, когда фигурки готовы, должен коснуться каждой из них, начиная с первой, стоящей в ряду, безымянным, средним и указательным пальцами ведущей руки. В это время Мастер визуализирует болезнь, которая переходит из пальцев пациента на фигурки.

Обычно происходит так, что наибольшая порция хвори уходит на первую фигурку, далее – уходит хворь в уменьшенной концентрации.

Затем Мастер медленно переставляет фигурки по полу в той же последовательности, в какой они стояли перед началом сеанса, визуализируя, как уходит вместе с фигурками недуг человека. 

Фигурки должны «выйти» за порог жилища больного.

Затем Мастер делает, чтобы фигурки «прошли» еще 7 (семь) шагов.

После этого он берет поочередно каждую фигурку и расплавляет ее на огне (конечно, лучше развести костер). 

При этом он постоянно говорит:

«Болезнь, сиди в (имя фигурки) крепко, надежно, вечно, а  (имя пациента) не касайся, 

в дом его больше не возвращайся! Да будет так!»

Сеанс проводится сразу после захода Солнца. Иногда для исцеления необходимо провести 2 или 3 сеанса. 

Лучше начинать лечение в полнолуние. Если требуется дополнительное проведение процедуры, то ее проводят через 3 или 7 дней. Но в таком случае фигурки должны быть другими, т.е. изображать других животных.

Берете природный камень, примерно размером с кулак. Лучше найти его там, где немного людей ходит. Камень вымываете тщательно и оставляете лежать в посуде с водой на ночь.

Далее следуйте методике.

Прикладывайте камень к центру лба, держите его правой рукой . В этом месте расположена вторая чакра. Представляете, как энергия синего цвета выходит изо лба и впитывается в камень, перенося болезнь.

Камень оставляете лежать в посуде, предварительно заменив воду.

На следующий день все повторяете. Только в этот раз прикладываете камень к яремной впадине (на шее, где под кадыком есть углубление). При этом представляете, как из горла выходит поток энергии голубого цвета, перенося вашу хворь на камень. Энергия охватывает горло и шею и камень, словно магнит, втягивает в себя все негативное.

На третий день камень кладете на 15 минут в центре груди на грудную впадину, представляя, как от трахеи, легких, сердца выходят потоки энергии зеленого цвета и уносят в камень недуги этих органов.

Четвертый день. Камень кладется на пупок. Представляете, как из печени, кишечника, желудка, половых органов исходит энергия оранжевого цвета, перенося недуги этих органов на камень. Очень хорошо, когда в конце данной процедуры ваши ощущения позволят вам представить, как энергия очистилась и стала желтой, а не оранжевой.

На пятый день камень прикладывается к копчику. Из копчика на камень идет энергия красного цвета. С нею переливаются из тела хвори костей, кожи, мышц, лимфатической системы, кровеносной системы.

Через два часа после заключительной (пятой) процедуры разводите костер. В него бросаете камень, и пускай он будет там до тех пор, пока не раскалится до красного или желтого свечения.

После этого закапываете камень в землю на глубину примерно 50 см, и в том же месте вбивается в землю колышек из осины.

Несколько замечаний по поводу этого способа лечения.

Пока продолжаются процедуры, камень никто не должен брать в руки, кроме самого лечащегося.

Бросать камень в костер и закапывать в землю должен сам лечащийся либо очень близкий человек, родственник.

Во время лечения важно воздерживаться от мясной еды, рыбы, бульонов, жирных сладостей. Обязательно надо наметить важные дела, которые человек сделает, когда освободится от хвори.

Чаще всего грыжа образуется у мужчин от тяжелой физической работы.

Обычно читают наговор на сметану, мажут в том месте, где располагается грыжа, а остальную сметану отдают коту или же дают коту слизать сметану с больного места. Таким образом проделывают три вечера к ряду

"Господи, помоги,

Господи, благослови.

Иду я из дома через все двери,

Через все пороги, через все ворота.

Ворота за собой закрываю,

Замки на дверях запираю,

Ключи с собой в путь не забираю.

Иду я дорогой, с дороги сверну на тропу,

С тропы сверну на чистое поле.

Там семь кустов, под теми кустами семь котов,

Все коты серые,

А под седьмым кустом черный кот.

Кот, котище, выгрызи у раба (имя) все,

Все двенадцать грыж:

Грыжу становую, грыжу паховую,

Грыжу лобовую, грыжу локтевую,

Грыжу глазовую, яичную,

головичную,

Сердечную, подсердечную,

подколенную, пятну,

Подпятну, черную грыжу, белую грыжу,

Желтую грыжу, красную грыжу

И все грыжи, какие сказала, какие

не сказала.

Заешь, загрызи, чтоб не грызло,

не болело

С этого часа, с моего наказа, с моего заговора.

Отныне и до веку и во веки веков. Аминь".

В святой праздник принесите из церкви просфору. 

На неё, почти касаясь губами, начитайте наговор. 

После прочтения эту просфору сожгите: 

весь негатив уйдет в неё, а порча пройдёт.

«Будь наша хоромина пресвятая, благословенная,

Каждая дырочка, каждая щелочка,

Со дверьми, со окошечками,

с окладными бревенчиками,

Вокруг нашей хоромины каменная ограда

С зелёным тыном.

Кто эту ограду городил — Ангелы Господние.

Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи.

От большой беды, от гробовой доски,

от могильной земли.

Не испортит его ни первый человек, ни последний,

Ни на церкви, ни на её ограде, ни на иконе.

Ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища.

Аминь».

Известно, что мастер может снять болезнь с одного человека и перенести ее на другого, как и порчу.

Болезнь и порча переносится на человека с таким же именем. Чтобы от этого уберечься., Нужно в день, соответствующий полу, но так, чтобы он был не первым и не последним в месяце днем, сделать следующее.

Возьмите нож и обведите круг около себя, держа левую руку на сердце. 

Затем встаньте в круг и прочитайте 12 раз заклинание без запинки. 

Левая рука по прежнему на сердце, правая вытянута перед собой с ножом.

Очерчу я круг, по молясь, позову своего Ангела, по крестясь. Ты, Ангел мой, встань в круг со мной. 

Оборони, меня от переноса врага, от мастера, сильного и всесильного, от молодого и старого и от знающего и от слабого. Поди, его перенос, туда, где чертополох рос, на сухую полынь, на осину, на болотную трясину. 

Круг земной, круг передо мной. Ключ. Замок. Язык. 

Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы доставить себе удовольствие, колдун растягивает по времени энвольтование, и человек долго болеет, прежде чем умереть. Чтоб вылечить страдальца, нужно сделать следующее. Читать два заговора, один на больного, второй на сухое дерево (найти его можно в лесу, да и в городе тоже). День читать на человека, день на дерево, и так по три раза.

далее...

Поститесь три дня, после которых вооружитесь длинной черной тканью и выложите из нее пентаклю. 

Горящей свечкой начертите два круга, чтобы один находился в другом. 

В малом круге следует написать имя: Рафаэль. После по углам пентакля нарисуйте кресты. 

Переверните тряпку и начертите на ней такие же круги, написав в маленьком круге свое имя, а по углам тряпки нарисовав крестики. До утра нельзя ни с кем разговаривать. 

Ложась спать, прочтите ниже представленное заклинание, а пентакль положите под подушку. Важно! 

Спать следует одному. Заклинание:

Пятиконечная звезда - давний и сильный элемент многих заговоров

Пятиконечная звезда — давний и сильный элемент многих заговоров

О, имя славное Господа Бога живого,

Которому от сноворенья времен.

Принадлежит все земное.

И я, Твой раб (имярек).

О, Предвечный Отец,

Молю Тебя ниспослать мне

Ангела Твоего,

Имя которого написано в круге,

Чтоб он показал мне все,

Что я желаю увидеть и узнать,

Через Господа нашего Иисуса Христа.

Да будет так. Аминь».